شيرزاد همزاني - كان لي وطن

19 سبتمبر 2013 21:05 ahewar.org

وطنيلا أعرف أن كان لي وطنفأنا أعيش كالغجرمتنقلاً بين المدنوطنيأتذكر كان لي وطنلكن طول الهجرة جردت قلبي من أن أحِنكان وطناً جميلاًجبالٌ وسهولٌوغاباتُ بلوطٍوقرىً ومُدُنوأهلٌ وأقاربٌ وأصدقاءٌ كل ذلك أصبح ذكرىوشربتني الغربة عليهكأس المحنوطني أتذكر كان لي وطنحكمنا دكتاتورٌبأسمه يجب أن يؤذن المؤذنوأغتيل اللهونُصِب مكانه وثن..…

19 سبتمبر 2013 20:24 ahewar.org

(من ومضات الوفاء اليها)قصه قصيره..حسين الحربي المحاميبعد ان ضاقت بهِ الدروب وأختنقَ من أنفاسِ أقرب الناسِ اليهِ قررَ أن يُسافر ولم يكُن يَعرفُ وجهته..نَظَرَ الى حقيبتهِ الأرمله بعدَ أن فَقدت زوجها في أحدى سَفرات الشاعر..!!!..قالَ لها بصمت أريدُ الرحيل..ولا اعرفُ بالظبط اين المكان المُهمُ أنني أغادر المكان..فتكئبت ولم ترغب بالسفر لكنها لا تستطع…

19 سبتمبر 2013 20:21 ahewar.org

بسم الله الرحمن الرحيمحان الفرح..عن مركز مندلي/2بقلم/أحمد الحمد المندلاويحان الفرح :ديوان شعري صغير،شعر احمد الحمد المندلاوي يقع في 40 صفحة من الحجم المتوسط،جاء مع العنوان (أشعار لصغارنا و فتياننا الأعزاء في ظلّ عراقنا الجديد) لعام 2010م،عن مركز مندلي الحضاري للتوثيق و الدراسات تحت رقم 2،يحتوي الكراس على 21 قصيدة،بادئاً بمقدمة قصيرة يتحدث الشاعر…

19 سبتمبر 2013 20:21 ahewar.org

بسم الله الرحمن الرحيم 225تعريف الموسوعة..عن مركز مندلي/1بقلم/أحمد الحمد المندلاويتعريف (موسوعة مندلي الحضارية):كراس صغير،من تأليف احمد الحمد المندلاوي يقع في 50 صفحة من الحجم المتوسط،جاء مع العنوان (موسوعة مندلي الحضارية- تعريف) بلد النخيل و الأثر الجميل،شعارها:الحقيقة-الوفاء- التضامن،وألحقه بعبارة منكم و اليكم) لعام 2008م،الكراس صادر عن مركز…

19 سبتمبر 2013 20:24 ahewar.org

بسم الله الرحمن الرحيم حَيرةُ الكلماتِشعر/ أحمد الحمد المندلاوي**الى مولانا أمير المؤمنين الإمام علي "ع " :ماذا أقولُ وحارَتِ الكَلِماتُ يا رايـةً دانَتْ لَها الرّاياتُ يا قمّةً شماءَ فِي كبدِ العُـلى هـامَ الفؤادُ بحبِّكُم والذّاتُأنتَ المعالي كلُّها فِي مجمعٍ مذْ أنْ بَزَغْتَ تجلّتِ الآياتُفِي كلِّ ميدانٍ فَتَى لكَ سبقُهُ .....…

19 سبتمبر 2013 21:05 ahewar.org

أَعزائي القراء اهديكم مانظمته على غرار مدرسة احد عمالقة الشعر الشعبي العراقي ( مظفــر النواب ) أَرجو ان اكون قـد وفقت في ذلكونْ وآنـَه اونْميسون نعيم الروميونْ وآنـَه أَونْوالياوَكـِتْ نـبـْـقـَه نـونْ ـ والوَكـِتْ هـالچَـنـّـه گـِضَهليـوَيـَنْ تالـيـهـَه اوتـچـنْآنـَه أَونْ وانـْـتَ تــونْوالـدَمـِـعْ يـچـْويبـالجـِـفـنْوالروحْ مَهـْضومَه هـَضم.....…

19 سبتمبر 2013 20:21 ahewar.org

التنميه وواقعها الامميالكتاب الصادر عن شبكة الإعلام العراقية لمؤلفه الشاب الثلاثيني ياسر جاسم قاسم ابن البصرة الفيحاء وخريج كلية الهندسة إلا انه طاقه علميه وفكرية وثقافيه موسوعيه قد تبتعد كثيرا عن اختصاصه الكهربائي الذي حاز عليه في كلية الهندسة والذي يمارسه ألان في المجال الوظيفي . له الكثير من المؤلفات المطبوعة والمنشورة فضلا عن العشرات من البحوث…

19 سبتمبر 2013 20:10 ahewar.org

تنويه : التعميم والمطلق هو عين الخطأ ،تلك بعض من وليس الكل.لا نزال فى مجتمعتنا العربية نتعامل مع الأنثى بصفتها البيئة المكتسبة والمتغيرة لا بصفتها الشخصية و ذاتها الأنسانية .فمنذ شروق شمش البلوغ على الفتاة فتكون عدد صحيح بين النساء والأناث ،نبدأ فى خلع الصفات و تلوين النساء فهذه آنسة ،مدام،مطلقة،أرملة و أخيرا عانس بينما الرجل هو ذات الرجل أى كان…

19 سبتمبر 2013 20:10 ahewar.org

• نحترف إزالة ما يحافظ على أمننا و سلامتنا كالحواجز و السياجات الأمنية مع حيوية تلك الأجرءات و نتفنن فى وضع و تثبيت المعوقات و الموانع التنموية و البشرية مع خطورة تلك الممارسات على صحتنا النفسية .ففى بعض الشوارع نخلع المطبات الصناعية مطاطية كانت ام حديدية أو حتى خرسانية بدعوى الوصول سريعا إلى مقصدنا ووجهتنا أو كسر الأشارات المرورية لعدم عرقلة سيرنا.…

19 سبتمبر 2013 20:24 ahewar.org

بسم الله الرحمن الرحيمقصة قصيرة ديةُ جَرادةِ...!!بقلم/أحمد الحمد المندلاوي** سألني ذات يوم بحزن و أسف شديدين عن دية جرادة .. نظرتُ اليه بإمعان بعدما رفعتُ رأسي كي أرى ما جديّة هذا السؤال،فقرأتُ ما بين رموش عينيه قصة غريبة؛و تقاطيع وجهه توحي الى أمر ما..بإنه جادٌّ في طرح سؤاله الغريب ما بعد هذا السؤال،أي حين سألني:- ما دية الجرادة ؟؟...أتاني سيل…

19 سبتمبر 2013 20:21 ahewar.org

ينظر الشعب فى مصر وفى أنحاء العالم لما يحدث للأقباط فى الوقت الحاضر ‘ حرق كنائس لا يقل عددها عن ثمانين كنيسة ‘ حرق المكتبات المسيحية وأديرة الرهبان ‘ قتل وسحل وسبى الأقباط ‘ وحقيقة مايحدث يشيب له الوجدان ‘الجميع ينظر للأقباط بإستعجاب وحيرة فالأقباط هادئون لا ينتقمون ‘ يصلون بين الأنقاض أو فى حوش الكنيسة ‘ ولو أحترق الحوش يصلون فى الشوارع ‘ وفى…

19 سبتمبر 2013 20:21 ahewar.org

لقد أفرد القديس لوقا البشير بشارة السيدة العذراء مريم أكثر تفصيلا من غيره , فى الإصحاح الأول من إنجيله والأعداد من 26الى38 , وجاءت البشارة الإلهية على ثلاثة أجزاء ولنا تأمل فيها: أولا: رسالة من الله : حيث يبدأ الوحى الإلهى يعرفنا "26"وفى الشهر السادس أرسل جبرائيل الملاك من الله إلى مدينة من الجليل اسمها ناصرة."", وهذه بداية تحقيق تدبير الله بالتجسد…

19 سبتمبر 2013 20:21 ahewar.org

تقدم لنا الكنيسة القبطية الأرثوذكسية المستقيمة الرأى فصول أناجيل المجيئ الثانى للرب يسوع للدينونة فى الأسبوعين الأخيرين من السنة القبطية . على إعتبار أن إنتهاء العام القبطى (11 سبتمبر ) هو رمز وإشارة لنهاية العالم وهذا الدهر ‘ تذكيرا لنا نحن المؤمنين بضرورة المجيئ الثانى ويوم الرب العظيم ‘ الذى جاء أولا متجسدا فاديا ومخلصا للعالم ‘ وسيجيئ ثانية…

19 سبتمبر 2013 20:10 ahewar.org

لقد شكل أفلاطون ، مع سقراط وأرسطو ، مفصلاً فلسفياً تاريخياُ لامثيل له ، مفصلاً أصل لأطروحات فلسفية ذات أبعاد ومرتكزات عميقة في الفكر الأنساني ، ومقولات عديدة ومتنوعة جعلت الفكر الأنساني نفسه أسيراُ لها حتى هذه اللحظة بحيث لايمكن لأي باحث جاد ورصين إلا أن يعرج على أفكار هؤلاء العظماء الثلاثة ، سقراط وأفلاطون وأرسطو .أفلاطون ( 427 – 347 ق . م ) صاحب…

19 سبتمبر 2013 20:10 ahewar.org

(ثنائية العمّة والكنّه)هناك استحالة دينية على دخول إبليس الجنة، إلا أن له بصيص أمل بدخولها، في حالة رضت العمة عن ألكنة! لكن متى وأين تراضى الاثنين؟ حتى يدخل إبليس الجنة، وكما يقول المثل العراقي (لو رضت العمة عن ألچنة؟ چان إبليس دخل الجنة) وهذه الاستحالة وإن كانت بصيغة مبالغة تعكس مدى قوة الصراع بينهما بحيث صارت مثال يُضرب به؟ ومن هذا المثل البليغ…

19 سبتمبر 2013 20:24 ahewar.org

صفحة نيرة من صفحات المسرح والشعر السوداني الطيب المهدي الممثل الرائع و" السطلة " الشهيرة ولست أبالغ في هذا ، إنه بالفعل أسطورة لن يجود الزمان بمثله ، بالطبع لي أصدقاء كثيرون سواء في السودان أو في المهاجر ولكن يوسف خليل يختلف ولو كان لي صديق واحد لما ترددت في الإشارة إليه ، رحل عنا في غفلة من الزمان ، مات مرة في الغربة وودعنا أخيرا وهو في الوطن…