حسن نبو - الديكتاتور

29 أكتوبر 2013 09:04 ahewar.org

قبعته العسكرية سياراته ذات الدفع الرباعي عصا الماريشالية أرتاله من الطابور الخامسسيفه الأعجمي ترسه العربي تماثيله البرونزية نياشينه الذهبية كلها ، كلها تعزف منفردا على الساطور وكل من حوله يصفق لفتوحاته ويبارك غنائمه وسباياه ......…

29 أكتوبر 2013 09:04 ahewar.org

الرمشةُ--------لا داعي أنْ تُلقَ في الحبِّ ملاحمَ شعريّةٍ مُطوّلةٍولا تُقصَّ الفَ قصّة وقصّهولا كلاماً منمّقاً معسولا....هيَ...... رمشةٌ تكفي..........!!أخْبَرُها منْ بينَ الملايين.......تلك الرمشة إيّاها ... !!!!!!!!!وأستشفُّ نسغها ندى و.....…

28 أكتوبر 2013 21:08 ahewar.org

فقط أنا وهما، مكان مقفر من البشر ،فقط جبال وشجر،تغازل النخلات فيه غيوما مضرجة بحمرة الغروب وزيتون يصفق بأغصانه المثقلة بحبات يتسلل إليها النضوج،وحده شجر اللوز يشعر بما يختلج به صدري من هموم،شاحب يا شجر اللوز تشبه التي تسكنني،شاحب ترتجل الحياة كي يدركك فصل ماطر يغسل عن كاهلك غبار النسيان.صخبهما كان يكفي لدفن صمت يحتل مسافات ينبت فيها الشوك والحصى،تتجاذبان…

28 أكتوبر 2013 19:16 ahewar.org

بسم الله الرحمن الرحيم قصة قصيرة: فم العذارى..احمد الحمد المندلاوي**رجع تواً من سفرة قصيرة له لإحدى ضواحي مدينة قابعة في شرقي البلاد متواضعة ببنائها ؛و عريقة بأبنائها..و القوم حضور في الديوان (المضيف)،و بعد السلام و إحتساء الشاي و القهوة،انبرى أحدهم يسأله:- صف لنا ما رأيت يا أبا باسم في سفرتك الميمونة؟ فللسفر فوائد كثيرة؛منها التعرف على أناس آخرين..من…

28 أكتوبر 2013 22:14 ahewar.org

وفصل كمزاجي لايروق له العبث إلا حين يشتد قيظ غضبي،منحت لي ساعة صفاء غادرت فيها سجني الإختياري إلى حيث تعوي الرياح مرحبة بعودتي وانا بدوري أطلقت ابتسامتي من قيدها البائس فرحا بعودة فصل متوحد يشبه نزقي،بضع وريقات فضلت أن تنشق عن أشجارها عصيانا. يسألني ظلي عن وجهتنا،لاأجيب فصوتي منحته لريح تشاكس ثوبي،ومنحت عيوني للطريق.هذا الحصى يدغدغ خطوي وانا كما…

29 أكتوبر 2013 09:04 ahewar.org

بسم الله الرحمن الرحيم قصة قصيرة: تباهي العلب الفارغة..احمد الحمد المندلاوي**بينما هو سائر الى مصرف الرافدين لإكمال إحدى معاملاته و أرهقه التعب،و هو في عقده السبعيني ..خفّف من سرعة سيره بعدما شعر بألم راود صدره المتعب من سنابك السنين بين مسقط رأسه و تباريح المهجر .. وإذا بكومة من النفايات يطغي عليها منظر العلب الفارغة..نظر اليها بلا تعمد ؛لكن استوقفه…

28 أكتوبر 2013 19:16 ahewar.org

الربيع السعودي الأولالصحراء لا يهمها أنك تشعر بالعطش ولا تدعو السماء للمطر ولا يهمها نضوج الزرع ولا يهمها تحطم القافلة ، ..رغم أنها عفوية بريئة وكارثية،الشعور بصداقة النبي محمد أثناء الوقوف فوق الرمال المتحركة لا يكفي ..ولا يمكن لشذوذ الإتكالية عند المسلم أو اليهودي أن يكون دليلا وناصحا لهما.الإحتفالات التي يقيمها الملك السعودي من خلال التفجيرات…

28 أكتوبر 2013 22:03 ahewar.org

اجتمعت الحيوانات في مؤتمرٍ خطيرٍ ، فقد حل بهم الخوف بسبب أسد متكبر يدعي أنه ملك الحيوانات .... في كل يوم ينطلق ليفترس حيوانًا ويأكله .صارت كل الحيوانات في حالة ارتباك شديد. لقد فقد الكل سلامه ، وترقب كل واحد منهم مصيره المحتوم.قام ابن آوي (من فصيلة الثعالب) وقال لهم:"لماذا نعيش في حالة رعبٍ دائمٍ ؟ ... لنذهب إلى الأسد ونقيم معه ميثاقا . نلقي نحن…

28 أكتوبر 2013 19:16 ahewar.org

فلقة ُدنيا ومنابتُ آهاتعبد الوهاب المطلبيفي ذاكرة الأيام الحبلىهل كنتُ شقيا ً حين وضعتِ لوحة أزهار يابانيهفي حائط مبكى القلبفي رف ٍّ عُلـَّق في سور الملعب من وهج الثلجمع رقص الأرواح الهائمة تحت جسور الوجد المتأففكيف أضعتيني في مرقص أيام ٍمجنونةِما زلت ُ أقلب ُ تاريخ َالسنة الخضراءمازلتُ أمارس ُ نجواي في خيمة ِ حواءَ في همسات الصحراء الليليهتقتلني…

28 أكتوبر 2013 22:05 ahewar.org

حينما نقرأ او نسمع كلمة لوحات سرعان ما يتبادر الى اذهاننا افق الابداع والجمال , فالجمال الابداعي طالما يبحث صاحبه عن تأطير جميل لصناعته ليتحول الى لوحة مؤثرة , والاطر نحتاجها لتجميل العديد من الافعال الحميدة في حياتنا اليومية لتبرز صورتها المشرقة للناضرين من المحبين للأبداع والجمال والعطاء الانساني في دنيا صعب ان ترى فيها تلك اللوحات الانسانية…

28 أكتوبر 2013 20:07 ahewar.org

خصائص العقل المصنوعليس العقل المصنوع هو جوهر وجودي شيئي منفصل عن العقل الفطري بل هو الوجه الثاني لحقيقة العقل الإنساني,أنه المكتسب بالعلم والتجربة والنقل, العقل الذي يتحاور مع الوجود الكوني دون أن يستسلم له من أول وهلة,أنه الوجود العقلي الإنساني الذي يستظهر إنسانيته وأحقيته في تطويع المسخرات والموجودات الشيئية من خلال نظامه العملي القائم على الفحص…

29 أكتوبر 2013 08:03 ahewar.org

خصائص العقل الفطريللعقل الفطري صورة واحدة تحتمه كون الإنسان كائن طبيعي مثله مثل بقية الكائنات المخلوقة يكون وجوده الكائن فيه تابعا لطبيعة الشيء وطبعه المعطى سلفا له ضمن منزلة من منازل الكينونة على جهة الانطباع والانفعال والسلبية,مثلما يشهد على ذلك وجود الأشياء والعجماوات,ومن جهة أخرى فهو كائن مخصوص بخاصية (الإنسية) بمعنى أن الإنسان ليس كائنا ثابتا…