ذنون محمد - مباح .....

11 مارس 2014 14:11 ahewar.org

ان هل الصباح كل دم في بلدي بات مباح لا يسلم منه اي انسان عامل كان او فلاح الكل لها نصيب في القتل اما بعبوة او بأي سلاح ومن لا يموت هنا ربما تقتله طلة من مجرم وسفاح .......…

11 مارس 2014 08:10 ahewar.org

خرفكانت اوراق افكارهتومضعلى حظيرة الخريفمثل ورود ذابلة عصفت بها حشودالصيفصيف البترودولارات..............ارجوانيمثل رايات تتلألأ بالارجوانوفضة الكلماتترنح بقصيدته مبدداالتعالي الهائج على مداه...............شلللا تتعلق براحة منهكةلا تمنح استراحتها للدموع لاتربت الا مشلولة على كتفيه.........ليي.....…

11 مارس 2014 15:12 ahewar.org

اقصوصة : مراثي الامهات**لاحت أمّي كأنها تعوم في نهر من البكاء..محمولة على قارب من الدموع ،كانت تجري بلا هدى ، هائمة على فجيعتها ، في دوران مغلق بحواجز من الندم وأللاجدوى ..يبتدأ من أوّل الباب المشرع على أفق غائم من الأحزان والبشر ،حتى تخوم الجثة __ التي كانت أبي قبل ساعة من الآن __ المضّرجة بدم حار يسيل اسفل بدنه ،كانت متسربلة بالسواد والمكابدات…

11 مارس 2014 13:08 ahewar.org

عندما يعجز الإنسان عن التواصل مع الآخرين، ممن لا يفهمون لغته، يستخدم جسده للتعبير عمّا يريده، فلغة الجسد يفهمها جميع البشر، وهي بالأساس كانت لغتنا الوحيدة قبل اختراع الأبجدية. العالم يتغير بسرعة مذهلة، وتتغير عاداته وتقاليده وقوانينه، وما كان بالأمس مرفوضا، بات اليوم أمرا طبيعيّا، والعالم العربي مازال يعيش على أقوال السلف وعلى سيرهم ونوادرهم وكأنها…

11 مارس 2014 10:00 ahewar.org

" العالم والجاهل "********************** لا اريد ان اطيل الحديث ، ولا ابغي التشدق بالكلمات ، هو راي مطروح ، وفق تصورات معينة ، لاشياء خاصة وعامة ، كثير من الاستخدمات لمصطلاحات يكون استخدامها خاطئ في مجتمعاتنا ، فاننا نحكم احيانا على شخص ونقول عنه بانه (عالم) ، وكذلك نحكم على شخص اخر ونقول عنه (جاهل) ، ولنا أن نسأل : هل يوجد معيار حقا لمعرفة العالم…

11 مارس 2014 19:11 ahewar.org

العيش بشروط مسبقة راشد محمدأن تعيش الحياة مشوبا بالتوجس ومأخوذا بعدم الاكتراث الا لما من شانه ان ينعكس ايجابا مع متطلباتك التي اصطحبتها معك من قريتك فذلك امر يدعو للرثاء على طريقة عيشك وعلى اصطحابك لها كظل منذو مغادرتك القرية وهي متطلبات من شأنها ان تصنع منك ناجحا وقدوة بمعايير القرية التي يصبح النجاح و.....…

11 مارس 2014 15:16 ahewar.org

جواد البشيتيإنَّ فَهْم وتَمَثُّل معنى "النَّفي"، في الجَدَل الهيجلي والماركسي، هو أوَّل شيء ينبغي لنا فِعْله إذا ما أَرَدْنا استعمال، وحُسْن استعمال، هذه "الأداة المنطقية الكبرى" في التحليل والتعليل والتفسير؛ فطالما أخفق كثيرون في هذا الاستعمال؛ لكَوْنِهم فَهِموا "النَّفي" بما يُناقِض معناه الجدلي."النَّفي (الجدلي، لا الميتافيزيقي)" هو "فِعْلٌ"،…