سليمان الهواري - نيروز بلون الهشيم

02 يونيو 2014 21:13 ahewar.org

ايها النيروز كيف تقبل و يدبر قلبي يخضر الربيع و الضلوع هشيم الخريفالحشى رفات و زوابعلا ازهار تنبت في جثةايها النيروزازرعني ياسمينا بالليلكيالصيف موعد العشاقموعدنا رضاك.....…

02 يونيو 2014 15:07 ahewar.org

(في الذكري الاربعين لوفاة غريب فلسطيني )تولد غريبا... تعيش غريبا.. تموت غريبا ... يا انا ...عوليس*... يا انت ....الفلسطيني ...عتبي عليك..ان غادرتنا فجاة...لم تترك لنا وقتا كي نعد امتعة الرحيل ... لم تشعرنا بانك قد مللت الدار... لم تمهلنا حتى لالقاء نظرة...تسحبت منا الينا فبكينا....كل شيء تجهزنا له الا الموت..اسقط في يدينا..... يا لله رفقا ب.....…

02 يونيو 2014 15:07 ahewar.org

في غيابهالا لون للمساءحين تغيب فضّة القمرويرحل عن الشرفات السمرولأنّها مثل الرحيق بالزهرمثل الفراشات الملوّنةفي بستان التوتفانّها لي وجه الهوىوأسباب الغراميكون البياض حيث تكونفإن غابتلا دروب ولا ظلال يا أنتلا رائحة للفصول بعيد عنكولا وقت خارج الغيوم المنتشيةوحين يتلو حنيني أوراقهتصبح النوافذ بلون الأرضوالنارنج يُف.....…

02 يونيو 2014 20:18 ahewar.org

ستار الجودةلا يتحدث المثقفين والكتاب والفنانين ألا واستشهدوا بأقوال كنفوشيوش الفيلسوف الصيني وأرسطو وسقراط و أفلاطون وغير من فلاسفة الاغريق,وكأنما تاريخنا خالي من الكفاءات والفلاسفة والكتاب والشعراء والمشرعين , هل تاريخنا من نسج الخيال ام حقيقة اذا كان خيال وتسطير كلام لمن هذه الشواهد المنتشرة في عموم البلاد من اثأر وشوا خص ,من بناها من نحت التماثيل…

02 يونيو 2014 19:04 ahewar.org

في جحيم الملائكة/ كوكب الأطفل اليتامى عبد الوهاب المطلبيذكرني ألأدباءُ بملف الأطفالِعن حُلم ٍمرتعشٍ في كابوس الأهوالالآتي من أعماق جهنم سيف و هلالمن بركات جهاد المتأسلميوقف ماكنة النارالمحشوهبتنانين الناريوقفها لصق الصالات للألعاب الألكترونيةالعاشق ُ لحصاد الأطفالومآذنهم..تصدحُ بالتكبيرونعيم ٌ من آبار جحيم والعاصف بالرعد ِ البارقإذ تتحول بعض.....…

02 يونيو 2014 14:13 ahewar.org

إلهَـبْ يا شـَـمعْميسون نعيم الرّومييا شـَـمعْ إبـْچـي ابْـدَمعْ حـــارْعَ العراقي الراحْ ليله والنهارْيا شـَـمعْ إشْــهَـدْ عَ اللي صارْظـَـلمَــــه دنْـيانَــــه والنَـهـــاريا شـَـمعْ إلهَـبْ نورْ إلهَـبْ نارإكبــــارْ ماتَـــتْ والزغــــــارْيا شـَـمعْ چـنَّـه نحْـلـَمْ بانْـتـِصارْمَـلـّـيَـنَــه يا دنيـَــه الإنـْـتِـظارْيا شـَـمعْ .....…

02 يونيو 2014 10:07 ahewar.org

الفكريات العقلية التي أسست المنهج العقلي وطورته الفلسفة عبر التأريخ كانت بالأساس رؤى شخصية تبلورت وبسطت ما تريده من خلال كم تنظيري قد يبدو للقاري لها من خارج دائرتها أن هناك أنقطاع حقيقي بين الفكريات تلك وبين الفلسفة التي يظن الجميع أنها ولدت من رحمها,هذا التفاوت طبيعي وحقيقي طالما أن المؤسس الأول أو واضع اللبنة الأولى قد غادر المسرح الفكري قبل…

02 يونيو 2014 00:08 ahewar.org

من لا يحب أو يجعل من روحه وعاء له أو لا يمنح الحب فسحة كي يتطهر القلب من سواد النفس وفضلاتها لا يمكنه أن يعشق الحرية أو يتنفس هوائها بسلام .الذين يصفون الحب بالعيب وأنه يناقض الرجولة أو الشرف لا يفرقون بين الملائكة والشياطين يعرفون فقط أن الطين كي لا يصاب باليبوسة علينا أن نسقيه ماء , هكذا يعللون الوجود بالحاجة وينسون أن للروح سلطان من سلطان الله.فلسفة…

02 يونيو 2014 18:05 ahewar.org

شمس في السماء ترسل وهجا من ناريحترق جلدي بأمشاج العياءتناديني الأرضفي عيونها البكاءالوداعوترحل الفراخمودعة أغاني الربيعوترحل في جناحيهاخيبة الآمالوهي تلتف على الفدان كمناجل الحصاداتقطيع وأغنامتحيط بالحصيدة كالثعبان--------------أغادر وفي عيونيضحكةأغادر وفي فميدمعة أغادر وفي حركتيهمسة أغادر وفي صمتيلوعة .....…

02 يونيو 2014 19:08 ahewar.org

ألفقر والأخلاق .."ثورة حرامية " ، هكذا وصف ألسادات الهبة الجماهيرية ،أو ثورة الخبز ، يومي 18 و19 يناير من العام 1977 . ولا ننسى بطل "ألبؤساء " ، رواية فكتور هوجو الخالدة ، والذي قضى زهرة شبابه في السجن ، عقابا له على سرقة رغيف خبز .وهؤلاء الحرامية وغيرهم الملايين في أرجاء الكرة الأرضية والذين لا يجدون قوت يومهم ، مُطالبون من دعاة الأخلاق الطوباويين…

02 يونيو 2014 14:16 ahewar.org

لا يمكن تحديد هوية مجتمع وأمة أستنادا إلى رؤية نظرية دون أن يكون لها واقع عملي وهذه حقيقة يجب الاخذ بها حتى بمرارتها ,هوية الأمة تكتسب من خلال منهجها في الحياة وطريقة تعاملها مع الذات ومع الخارج وكيفية استيعابها للعلاقات الوجودية التي تربطها مع المحيط,إنها سلسلة من العلاقات والرؤى تفرض نفسها ويمكن استنباطها من خلال القراءة الكلية لحركة المجتمع…

02 يونيو 2014 01:06 ahewar.org

في كل سنة يجيئنا عيد الاستقلال ليذكّرنا بما كان. يأتي شهر أيّار، وما أسرع ما يأتي، فيحلّ "عيد الاستقلال السعيد". ولا يخلف الميعاد. "أراقب وقته من غير شوق". تماما مثل المتنبي وحكايته مع حُمّاه. على كلّ حال، اشكروا ربّكم أنّ السنة فيها أيّار واحد، يفاجئنا بعد نيسان، لا غير! في الماضي، أيام الحكم العسكري بالذّات، كان يوم الاستقلال يوما له ما بعده.…

02 يونيو 2014 20:01 ahewar.org

كانت هي البداية ، عفوا إنها النهاية، تمنيتها أن تكون بداية لا تنتهي، لكن يقولون أن لكل شيء بداية و نهاية ، لكن بدايتي مختلفة، لأنها ليست لها البداية، فقد بدأت حيث انتهت ، فكيف سأصنفها على أنها البداية؟ لكن ما يمكن أن أقول عنها : أنها البداية النهاية ، لقد بدأ كل شي ، كأنه حلم لا ينتهي غفوت قليلا ثم استيقظت على صوت خافت يناديني من بعيد ربما هو ليس…