ناس حدهوم أحمد - أتذكر ولادتي في المرآة

04 أغسطس 2014 11:06 ahewar.org

أحيانا أبحث عن نفسي فلا أجدني فيها أحيانا أنظر إلى البحر فأتذكر ولادتي في اللامرئيأحيانا أنظر إلى الوردةفي البستانفأتصورني في الكون نجما فقد إحدى عينيه أحيانا أنظر إلى الناس فلا أجد لي رفقة أحيانا أبحث عن الله في المرآة فيخفق الضوء في قلبي ......…

04 أغسطس 2014 10:09 ahewar.org

يسرقون .. مجد القمر .. من أكمامنا .. لكنهم .. لم يفهموا .. أن زرقة النجمات .. ملكوت .. في كفّنا ..____________قدسيتك شامخة .. تزحف .. من ضباب بحر .. أنت .. أيها الجبل ..فلك ريشنا .. وما نحن ..إلاّ طيور صحراء .. نغني في موسم حرّ .._____________أصواتهم ..واحة في أرواحنا ..تتمدّد ..________.....…

04 أغسطس 2014 16:11 ahewar.org

لا ينقطع الجدل داخل النفس الإنسانية إلا بموت الإنسان، ذلك الموت الذي يفضي إلى فناء النفس القادرة على التفكير والتكوين وإدراك ما هو موجود في هذه الحياة سلبياً كان أم إيجابياً، محباً أم كارهاً للناس أو الأشياء أو الآخرين من المقربين أو غير المعروفين؟ انه جدل لا ينتهي إلا بنهاية صاحبه. يقول بيير داكو تمضي الحياة ويدور تطورها كما يدور الدولاب الذي…

04 أغسطس 2014 22:12 ahewar.org

ان الزمن عباره عن وحده افتراضيه علميه للقياس اساسها تثبيت واقع او تحديد فتره بين نقطتين محددتين ولها بدايه واخرها نهايه او نتيجه محدده , لاتوجد نهايه الا نهايه مرسومه تصوريه او انيه ونحن من يحددها ويضع لها اساس وقيمه,انها عباره عن نقطه نتصورها ولها حد افتراضي يتم وضع اساس مرحلي مقبول لها ويتقبلها الوعي و عندهايتم دراسه الواقع على اساسها ,انه يتحدد…

04 أغسطس 2014 20:05 ahewar.org

ملاحظة: الرقم الذى يلى الكلمة هو الرقم الدال على معناها فى قسم خاص بالمفردات فى نهاية القصيدة.تباريح1 وطن(رمسيس حنا)منذ الف عام و نيفو انت مغتربو إغترابك فى أحشاءك قد تليفو إلتهبالى أين أنت مُنتقَلمُرحَّل2 أنت دون مُرْتَحَلُ3منذ بدء تأريخك المزيفتَكرْدَسَت4 عليك كل الأَلآءٌات5 ورأسك قد جَيَّفَ6من كل السور و الاَياتمن كل صوب و .....…