اياد البلداوي - أحببتكِ كما أنت

29 أغسطس 2014 15:09 ahewar.org

أحببتكِ كما أنتِقالت: لا تقلق!!!قلت: كيف لروح تسكنيها تزيح عنها القلقكيف لقلب تمتلكينهيغيب عنه الألقوعمراً أخذتي منه سنينهيضيع منه الصدققولي حبيبتي...بعد كل الذي علمتِهل لكِ انتزاعي من بينك؟نظرتني بعينيها الساحرتينوابتسمت حتى لاح منهما الألقضمني إليكَ حبيبي...فأنا بين جناحيك اجد دفئيوفي حنانيك أودعت اياميوبين ثنايا انفاسكَأجد .....…

29 أغسطس 2014 15:09 ahewar.org

1- طلبفي اللحظات الاخيرهالتي يتكرم بها هذا الوطن على العشاقللبوحوللقبلات التي لم تكتملوقبل ان يصبح العشقوالشعرممنوعان بأمر امير المؤمنينالمسلم جدا"البغدادي جدا"اريدك ان تكوني معي...............................2- فنجان القهوهبأنتباه شديدوعينين تحدقان بامعانوضعت خارطة الوطن أماميوبحثت عن مكان أشرب فيه القهوه معكفلم اجد...............…

29 أغسطس 2014 22:16 ahewar.org

أنه البحر ينحدر كالندم..كالصمت،شاقوليا. يسخط على رئتي.بلا حراك اشرئبُيدعني أتساقط على وجهي نباتات طفيلية مبتذلة، تتسلق عظاميكما لو أن نقاوة الليمون قد هرمتوهادنت قاتلها.غزالة تهادن قاتلهاومثل جنح يبحث عن سكين. هل يعفيك المنحدر السماويمن التجوال في مزرعتك القديمةكل شجرة في الاعالي كانت تعرفنيحتى قميصي الكتوم لا شيء يوشوش في هذه الغرفة العم.....…

29 أغسطس 2014 02:00 ahewar.org

هل رأيتم احدا قبل ذلك يظهر بصورة الفيلسوف و الباحث .. ثم نجده يفسر مثلا عمليات القتل و الابادة فى تاريخ الاديان او يفسر العقائد الغريبة ! و الاشياء الغير منطقية فى الاديان ..!! هل نسمى ذلك تفسيرا ام تبريرا ..؟!! .. هناك مغالطة منطقية شهيرة تسمى "بالحجة الدائرية " و هى استخدام احد الاستنتاجات كمعطيات لاثبات شيئا ما ..فأظن انه تم تسميتها بالدائرية…

29 أغسطس 2014 20:11 ahewar.org

عالم معلم علامة علمه للعالمينصادق مصدق يصدق للي جاء بيمينأمين أمانته تشوفها متصورة عالجبينكاذب كذوب فاجر وسانن النابينسانن سنن آسنة بتهدد السامعينهادد صروح عروة بنيناها منذ سنينعاري وعراه مخزي فاضح أذى للعينياعيني صلي على دروب الهدى صلواتبكتب هدية لاوية عربية أو هندية الفيدات7 ملايين ملايين بشر عايشين لهم حاجاتوإلهنا رب الكون واحد مهما اختلفت الصلوات.....…

28 أغسطس 2014 23:08 ahewar.org

مسافة نهرسامي عبد المنعم طولك مسافة نهر ..وطولي إشگصر دربه يلصرت بيّه درب ضيعني إبدربهغالي إنته سوگك ذهب ..وسوگي خشالة صفر ما واحد إيرغبة ياكل إبروحي الحزنوعشگي عشگ آخرسمحبوس حدر الظلع ..من ريتي يتنفس من دونك آنه أختنگوتبين الغربة مثل النهر للسمچ..والماي للصبة أنحدر وي كل نهر مابي سوالف دغش ولا يشت عن دربه يل صرت ب.....…

29 أغسطس 2014 15:09 ahewar.org

أنعي تقسيمي وتفتيقي يا سهداً مزق حنجرتي والموتكبلني ,,فصب السم في طريقييا حبيباً سرق عمري ودمر حلماً لم أرغب منه يوماً هجري وتطليقي لكم اِستنفرت عيني ذاك الكحلولكم اِستفزني مر جرحه الحقيقي هذه ندوب الماء تبكي وجعيوهذه حكاية الموج تنظر لغريقيلكم ناح الدمع وشكى شح الملحولكم تُهت أنا في عطشي وحريقيعبثاً وقفت في وجه الصمت أمدله يد العون قبل أن يقطع…

29 أغسطس 2014 09:08 ahewar.org

عرفت ُباسترناك من روايته العظيمة(دكتور جيفاكو) .. أشتريتها من الرجل الطيب كريم الاحدب بائع الكتب مقابل سينما الرشيد.. كانت السينمات في البصرة تنافس الكتب في التثقيف، فرأيتُ عمر الشريف في دور جيفاكو تشاركه البطولة جيرالدين شابلن ،وعرفته في قصائد مترجمة له، منها ترجمة البياتي له في كتابه( صوت السنوات الضوئية)وعرفتُ باسترناك من مقابلة طويلة أجراها…

29 أغسطس 2014 09:08 ahewar.org

ملأت المسلسلات التركية الشاشات العربية، وتجلى التاريخ العثماني بسطور ذهبية مشوقة.هذا التاريخ الذي كان مذموماً بصفته الامبراطورية التوسعية، حيث علت المشانق ساحات بيروت، وأكتسحت جيوش (الصدر الأعظم) الوطن العربي، وبتأخير حال العرب وجعلهم عشباً يابساً لأحذية الغرب.هنا التاريخ يصبح تاريخ السلاطين والجواري، يسبك عالمٌ رمزي متألق منه.ولم يقتصر الأمر على…

29 أغسطس 2014 16:17 ahewar.org

الحقيقة يحسبها الجاهل ملك يديه وينفق الحكيم العمر يتلمّس الطريق إليها ويدرك أنه لا يدركها. فلا غرو فى أن تكون كلمة "الحقيقة" بعيدة العور، متشعبة المسالك. وإذا كان هذا شأن كلمة "الحقيقة" فى كل لغة، فإنها فى لغتنا العربية تكتنفها صعوبات حاصة. فإننا نستخدم هذه الكلمة الواحدة للدلالة على عدة مفاهيم متباينة تعبّر اللغة الإنجليزية مثلا عن بعضها بكلمات…

29 أغسطس 2014 20:07 ahewar.org

" الظواهر الاجتماعية والتقنين "********************** بقلم الكاتب : حيدر حسين سويري المجتمع الانساني كيان متحرك ومتغير، ولولا ذاك لكان شيئاً جامداً وميتاً ، ولذلك فان الكثير من خواصه تتبدل وتتغير باتجاهات مختلفة، وتدعى هذه التغيرات بالظواهر، حيث انها تكون جديدة في المجتمع، ظهرت بالتدريج او بشكل مفاجئ ... من تلك الظواهر موضة الملابس، الهندسة المعمارية…

29 أغسطس 2014 12:08 ahewar.org

ترى لماذا خلق الإنسان هكذا؟ يدق الأرض بقدميه بقوة لعله يجد المبررات أو يستخرج منها العيوب والموبقات التي تجعله يكره ما لا يريد أو يطيق، في حين نراه يذوب في هوى محبوبته، يتغنى ويترنم بذكرها ويعبد حسن تصويرها وجمالها، كأن سر الله متمثل بها، دون سبب معقول واضح!!جلست أتذكر الملعون ابن السائبة الذي لم أجد له اسماً مرادفاً بالعربية.ذلك الذي خلع قلبي…