نضال مشكور - هو الهوى

24 نوفمبر 2014 02:09 ahewar.org

هو الهوى لاغيرهُينفذ من مسامات النوافذِوالمداخنَوالجلدوالجدرانْيختبيء جمراًفي مواقد الشتاءِوبرداً وسلاماًفي قيظ الفيافيهو وحدهُيسبح منتصف الليلِفي انهارٍمن العسلِ والأرجوانَضد التيارْوفي المساءَيسكر العاشقين بخمرهْويكحّل عيونهمْمن غير كؤوسٍوكحلْ.....…

24 نوفمبر 2014 18:12 ahewar.org

فوضى مروعة تملأ فسحة التراب وفسحة الماء لا أحد من قبل جهر بسواد الرؤية أو صارح جسم النهاربحقيقة القيلولة الراكدة في قاع الجفنات حيث الأسرار علة للطرش فوضى مروعةتسكن الحركة وترابطها بالفرائس عندما تتبادل الأدوار كل الكلام المتاح مجرد أصوات لأصداءففجيعة الكلام في الباط.....…

24 نوفمبر 2014 00:16 ahewar.org

ترانيم مسائية علم الدين بدريةفَوْقَ جَلِيْدِ الْبُحَيْرَاتِ الْبَعِيْدَةِ ، فِي عُمْقِ الدُّجَىعُرْسٌ لِزَهَرَاتِ اللوُتُس فِي لَيْلِ الرُّجُوعْتَتَأَلَّقُ فِي جَلْسَةٍ شَرْقِيَّةٍ لِصُوفِيٍّ يَتْلُو صَلاةَ اِنْعِتَاقْيَنْتَظِرُ بِزُوغَ النُّورِ مَعْ كُلِّ اِنْبِثَاقْ يُغَازِلُ ثَوْبَ عُرْسكِ الْمَنْشُورْ حَيْثُ تَلْثُمُ خَدَّيْكِ شِفَاهُ النِّجُومِ…

24 نوفمبر 2014 12:04 ahewar.org

بعد مائة وخمسين يوما من السلم والتصالح مع الذات ،قرر هجر عرشه ،ومرقابه الذي يطل من خلاله على عالم " حديث التصاوير " ، و برجه العاجي لمدة سويعات معدودات إلى المعقل الأخير لأداء مهمة كان يعول عليها كثيرا ..كان في بدء تلك الرحلة المكوكية الصباحية يبدو كل شيء ورديا من حوله ،وعند مبلغه لمعقله الأخير ،مر بوجوه ممسوخة التقاسيم! تحمل في ملامحها لكنات الحقد…

24 نوفمبر 2014 00:16 ahewar.org

***لا طعم للقصيد ومدينتي تتدلّى في سلّةِ الوجعلا رائحة فرحٍ في الكلمات و"الموصل" في الرّيح الخائفةكنرجسة نمتْ على حجرِ من دمي"فلوجتي" دعي يمامَ كفّكِ يلامسُ فرات المراثييا فردوس البلوغ ... بأي دمع أهجو هذا الخراب ؟الصمت يوقدُ القصيد ... يكتبني صرخةِ طفلٍ وخارطة شهيدارسمُكِ نافورة للسلام ومُعلّقة من لثغة السواداكتبكِ في جدران الضوء ؛ ليشرقَ ماء…

24 نوفمبر 2014 00:16 ahewar.org

أعذر فليس في العذرِ تقليلُ ..واسمو فان الروح اليك تميلُ ..احببت برغم الجرح وهويت ..فكيف غاب عنك الخليل ..تمهل بنفسك وانظر للهوى حين يحول..لست من يهوى الهجر محبة ..لكن رحلت حيث آن الرحيل .......…

24 نوفمبر 2014 17:04 ahewar.org

• لماذا التخلي عن طبيعتنا؟!:نطلق على أولادنا الجانحين: جنّ مصوّر، عفريت، وشيطان!ونطلق على كل طيب عطوف: ملاك!والبعض يقول عن نفسه: لست ملاكاً ولا شيطاناً!وفي كل هذه التعبيرات، نهرب من صفتنا الإنسانية؛ حتى نسيناها، ونسينا أنفسنا!...• زي الناس!يسأل الأطفال في براءة، الكثير من الأسئلة المحرجة.. فتقمعهم كلمات الأهل: عيب يا ولد.. إخرس...". يكبرون، وتكبر…

24 نوفمبر 2014 17:04 ahewar.org

• طباشير وتباشير:أمر أحد المعلمين، طلاب صفه، أن يشتري كل واحد منهم علبة طباشير؛ ليمنح لكل من يحضر العلبة: "عشر درجات" في دفتر أعمال السنة!وتصورت آلاف الطلاب، وهم يضعون كتبهم المدرسية على الرف.. فلا مذاكرة، ولا "وجع دماغ"، ولا قلق من رسوب!وتصورت أيضاً: لو عممت المصالح الحكومية، هذا النهج ـ ولو بشيء مختلف ـ على الموظفين؛ فيحصلون على درجاتهم الوظيفية…

24 نوفمبر 2014 00:03 ahewar.org

الابداع هو وحي الكاتب. و هذا الأخير لا يفعل سوى أنه يكتب ما يمليه عليه الابداع. فهذا الأخير هو شرط الكتابة . لا وجود لكتابة خارج الابداع ، و لكن يمكن للابداع أن يكون بدون حاجة للكتابة. كما يمكن أن تكون هناك كتابة ما بدون حاجة للابداع . فالاستنساخ و النقل ليس هما الابداع ، مجرد عملية تقنية فقط. أما الترجمة فهي كتابة مبدعة. الابداع هو ما يترجم أما…

24 نوفمبر 2014 13:09 ahewar.org

صفات ثقافات التاء التاء هي الحرف رقم 20 في الابجدية اللاتينية و تأتي في المرتبة الثانية في نسبة ترددها و استعمالها في الانجليزية لتحول Z الالمانية الى التاء كما في zehn عشرة الى ten و Zelt خيمة الى tent رغم ان الالمانية هي التي تحول الدال الى التاء في كلمات مثل day (يوم) التي تتحول الى التاء في الالمانية Tag لقرب موقع الصوتين في الحنجرة و رغم ان…

24 نوفمبر 2014 00:16 ahewar.org

أمس، 22 نوڤ-;---;--مبر، عيد ميلاد عصفورة العذوبة الغرّيدة فيروز. لأول مرة منذ سنوات طوال، لا أكتب مقالي السنوي المعتاد الذي أهديه لها في عيد ميلادها كل عام. وأمس، كان أيضًا موعد تتويجي بجائزة جبران العالمية التي أطلقتها رابطة إحياء التراث العربي في سيدني الأسترالية منذ 1981. وكانت كلمتي التي ألقيتُها في هذه المناسبة، حيث بدت لي أكثر من مجرد مصادفة…

24 نوفمبر 2014 13:11 ahewar.org

قبور صغيرة للكلاب خرج فري و هو كلب جميل و حزين إلى الشرفة التي تطل على مدينة نيو التي تنحني مثل إمرأة تتغزل بها الأمطار و كان يعب من سيجارته بقسوة بينما شاهد حشدا من الناس في المقبرة المجاورة للعمارة التي يقطنهافلطالما تألم لهذه الجنائز التي تصنع يوميات حياته الكئيبة هو و زوجته الذابلة فييرّا التي تركت عملها كحلاقة لتلتحق بشرفته الموجعة ...بدأ…

24 نوفمبر 2014 08:13 ahewar.org

الشاهدمرسومٌ على الشفتينِعلى وجنتيكِ اللتينِ تورَّدتاكزهرةِ القدَّاحِمن لثمِ فميعلى جبينك الفضِّيّمكتوبٌ على ضفيرتيكِالسوداوينِ مثلِ ليليوما بينَ النورِ والنارِكلونِ دميمنقوشٌ على صدرِكِ الناهدِوالخصرِ الناحلِمابينَ الساقِ والكاحلِأنَّكِ سَكرى بالحبِّفهمتِ ذلكَ أم لم تفهميحبيبتي السمراءَأما قرأتِ شيئاً عن الهوىوهلاَّ اكتوي.....…