سالم اسماعيل نوركه - رحيلكِ يا سيدتي ...

21 يناير 2015 16:04 ahewar.org

رحيلكِ يا سيدتييعني رحيل قلبيأنا مِن بعدكِ أسيرُ في الماضي و أترك الحاضر ورائي وقلبي ليس معيأسلي نفسي بذكرياتيوهي مثلُ الطيورأستمتع بمرورها أمامي و لا يمكن القبض عليها بغيابكِ تخليت عن كُل منطقوحوار الحاضر معي لا يجديمثل أعطاء الدواء لِداء عضالفذكرياتكِ مثل القفص وأنا أسيرهاوأصبحت مثل الطيورالتي وُلِدَت في القفصأعتقد إن تحرري مِ.....…

21 يناير 2015 10:11 ahewar.org

و في طريق العماد نبني صروح الجهاد*************************** و ما نحن سوى ودائع الرحمان نهديها اياه يوم الذبح الأعظم ********************************************هنا القنيطرة .. اختلط دم الشهادة و امتزج القدر و المصير ..للحرس الروح .. و لحزب الله القلب .. و في سوريا لقاء الاحبة .. هنا الجولان .. هنا يرسم رجال الله ملامح الزمن القادم . هنا يصوبون…

21 يناير 2015 17:16 ahewar.org

جماجم مصابة بالذهول منذ الأزمنة الغابرة ترقب قوس قزح المشتت في النورفوق المساء على السماء بينما قطرات الماء على الزجاج مجمدةوالضباب يغلف الماء ويحجب الدهشة على الهواءدهشة الجماجم الميتة تسكن الأرض المنحنيةحيث البصر ينطلق ليعود إلى البدء جريحا وبلا ذاكرة وقد صفعته إشارات السكون وحرائق .....…

21 يناير 2015 08:06 ahewar.org

النشوة ،الانتعاظ ، اللذة... احاسيس متدفقة تغمر جسدك النحيل عبر صفاء قريحة تلك التي كتبت ذات يوم "ها دموعي تنهمر كصنبور ماء". الاتعرف حقا لحدود اللحظة سر اهتمامها بك ؟ان مناجاة الابعاد الثلاثية لفتاة" دوار الكرعة" تساعدك بلا شك على اماطة اللثام عن السر المضمر و مكنوناته الخفية وسبر اغوار الحكمة القابعة في سجون الذات المفكرة في ملائكيتك، حتى في احلك…

21 يناير 2015 21:09 ahewar.org

نَصْلاَنِ غَــائِرَانِ فِي قَلْبَيْنَــا:ذِكْرَى عِنَاقِنَـا عَلَى حَافَّةِ الأَصِيلِوَعَـقْـرُ جَــلاَّدٍ بَــراعِمَ الرَّحِيــل، حَلِيفُنَــا فَــرَاشَــةٌ تُبَاغِتُ المِيَــاهَوَتَقْصِفُ الصُّخُورَ بالرَّحِيقْوَنَــوْرَسٌ يُــلاَحِقُ الضَّبَــابَ وَيَغْسِلُ الجَلِيــدَ فِي العُرُوقْ، لِحَافُــنَــا أُمْنِيَــةٌ فِي أفْقَــرِ الجِـرَارْ.....…

21 يناير 2015 00:09 ahewar.org

بسمتي حزنٌ مؤنَّقْمثلَ حُزنِ الانبياءهي كالغُصنِ المُحنَّطفي الشجيراتِ الكئيبةضحكتي طفلٌ مُشرَّدبينَ أشتاتِ العَناءلم يَجد في الناسِ حُضناًكانت الدُّنيا ضَياعكانَ كلُّ الكونِ مُرَّاما حَلا فيهِ الوجودلم يَجِد بيتا يَقيهِغيرَ أحداقِ البُكاءكانَ كالرهبانِ يبكيفي تجاويفِ الصَّوامعيملأُ الاجفانَ دَمعاًوالصدى بعضُ إبتهالكان يتلو ايةَ النوح.....…

21 يناير 2015 21:03 ahewar.org

إن الحقيقة المرة التي تجعل الافراد يعيشون بصعوبة وبتنافس وعداء شديدين يتمثل بضعف قدرتهم على تجاوز الخلافات او نقاط المعارضة التي يتقاطعون بها مع الاخرين، إذ ينظر كل طرف الى الاخر بمنظر واحد وبطريق مقطوع يتمثل بعدم الرغبة في نسيان الماضي بل يجعلون هذا الماضي عائقا وجدارا كبيرا يفصل العلاقة والعيش المشترك بينهما . وهذا الحال يعيشه الكثير منا مع الاخرين…

21 يناير 2015 09:04 ahewar.org

مقدمةلماذا صلاتُنا وصيامُنا؟وما النفع من حجٍ وزكاةْ؟فلا نورٌ ينيرُ الدربَ لنا، ولا إله يجيبُ الدعواتْ ولا رادعٌ يقتلُ الموتَ في نفوسِنا ولا قديسٌ يحفظُ العهدَ ويصونُ الحرماتْ ولا شعيرةُ ترتقي بالنفوسِ علواً تزرعُ الحبَّ في قلوبناوتسمو بالروحِ الى ملكوتِ السماواتْ القصيدة إتلي عليّ الصلواتْ وأطلقيني روحاً...تُبعثُ من جوف.....…

21 يناير 2015 00:01 ahewar.org

قال لي. صديق شاعر من بلد عربي محافظ ومغلق ..كل الكتب المعروضة في واجهات مكتبات بلده.هي ردود على كتب ممنوعة" لانراها وﻻ-;---;--نقرأها أبدأ"..كان هذا في النصف اﻷ-;---;--ول من تسعينيات المئوية الماضية.أثناء المشكلة التي أثيرت حول رواية سلمان رشدي وأهدر دمه بسببها..وأثناء ذلك كان قد مر على رصيفي دكتور في جامعة دمشق -يدرس الفلسفة- مع عدد من تلامذته.وكنت…

21 يناير 2015 16:04 ahewar.org

من المأثورات الشعبية الليبية..الغيطةبقلم/عبد السلام الزغيبيكلنا كبارا وصغارا عشنا على ايقاعات فن الغيطة الذي ولد واشتهر بشكل اساسي في مدينة بنغازي،وخاصة في الاحياء الشعبية من المدينة مثل الصابري واخريبيش وسيدي حسين،والبركة.. وفن الغيطة هو احد أهم انواع الموسيقى الشعبية الليبية إلى جانب المرسكاوي، باعتباره مأثور شعبي عريق، يقام في الزمن الجميل،…

21 يناير 2015 10:01 ahewar.org

الأقلية ومؤسسات السلطة ..!! الديناميكا التي تحكم العلاقة بين افراد الأقليات القومية والعرقية وبين الأكثرية القومية أو العرقية ، عبر مؤسسات السلطة هي ديناميكا متشابهة في كل مكان ، ولا أهمية لإختلاف الأعراق التي تقوم بينها ديناميكا حياتية ومعيشية مُشتركة ، هي ذات الديناميكا مع تغيير الأسماء والأماكن فقط . فطبيعة هذه العلاقة تتميز بالشك المتبادل بنوايا…

21 يناير 2015 16:04 ahewar.org

قالوا فكر وأشكر ..من أين نبدأ ،جازي اللـه الشيخوخه والأحلام ،ووقانا اللـه واياكم ما يسمونه الزهايمر ، وإن كان النسيان نعمة أحيانا .. يوم كتبت قصة اوراق طائرة لحقتها قصة يا ولد .. أحداث واقعيه لم أراها ، لكن كلماتها تغازل مشاعري كلما قرأتها فأصمت .. ينطق هو .. لا تنظر حولك فأنا في داخلك .. قلت الآن استطيع البوح .. من يومها عرفت معني جديد من معاني…

21 يناير 2015 21:09 ahewar.org

الكاتب ليس شبه بشبيه,و لا كل متراص الأطراف,إنه منذ البداية ,تعدد,كماهوحال الإنسان بشكل عام,فالناس جميعا يفكرون,غيرأن فكرهم يختلف,وبذلك,فمجال الفكر,تحضر فيه السياسة,و إن غابت كان ذلك قصدا,و هو في حدذاته موقف سياسي,مهما أدعى من حيادية علمية أو معرفية,فهل الأمر كذلكبالنسبة للاآداب؟؟؟1_الأدب و الأديبالكتابة الأدبية,سواء كانت شعرا,أو رواية أو قصة,هي…

21 يناير 2015 21:09 ahewar.org

بينما كانت سيارة المدرسة الخاصة تسير فى شوارع مدينة شبين الكوم الضيقة متجهة صوب إحدى المدارس الخاصة لمح ابنى مروان ذو الثمانية أعوام أحد أصدقائه فى مدرسة حكومية مجاورة لمدرسته تماما يسير على قدميه فقال لى : لماذا أذهب إلى مدرستى بسيارة بينما يذهب صديقى إلى مدرسته سيرا على قدميه ؟ ترددت قليلا محاولا الهروب من الإجابة ثم قلت له : لأن مدرستك تمتلك…

21 يناير 2015 21:09 ahewar.org

ضجت المدينة بحركة عجلات الشرطة وسيارات البعثين وهي تجوب الشوارع ..بعضها مكشوفة ويجلس اصحاب الزيتوني باسلحتهم متقابلين بعضها عجلات شخصية تخرج من شبابيكها فوهات البنادق هددوا من يسير في الشارع بالاعتقال حركات مريبة ..ماذا حصل ..تسارعت الاسئلة على الالسن ؟بعد ساعة دخلت سيارات غريبة الى تلك المدينة الهادئة ..هذه المرة تحمل اشخاص يلبسون زي العسكر الخاص…

21 يناير 2015 21:09 ahewar.org

لحظات الشعور بالفرح ليس لها موعد .. في ليلة رأس السنة الميلادية تفجرت مشاعره وأحاطته الرغبة في الخروج.. و ترك غرفته وذهب وحيداً إلى مركز المدينة. يمشي على ضوء القمر.. يخط بثقل قدميّه على سجادة الثلج التي فرشت بها الأرصفة والطرقات .. تاركاً وراءه رسمَ اقدامه شاهداً على ما حملته خطواته من آلام حياته!. أراد في تلك الليلة أن يخرج من طقوس عزلته التي…

21 يناير 2015 12:02 ahewar.org

أسطوريه عبقريه الشرق و كونه سابق علي ما سواه هي محل شك بالنسبة لي الان و سأوضح هذا فيما يليبدايه العبقريه من وجهة نظري نوعان , عبقريه الإبداع (ليس شرطا أن يخلق شئ جديد من لاشئ يكفي أن تكون إضافته علي ما وصلنا من السابقين إضافه نوعيه) و عبقريه النقد و كل ما سوي هذا هو إعاده تدوير لنفس الافكار أو شرح نفس الافكار بطريقه مختلفهأما أبرز الادله علي العبقريه…

21 يناير 2015 08:06 ahewar.org

فصل خامس ....مكانس اوروك .... معابد الارصفة ..شوقي كريم حسن الشبيه لا يتعرف اليه... يتعرف الى الخطأ ..!!• ربما هو الفراغ الذي رماني الى ما بين يديه، لم تعد اللحظات تستوعب مخاوفي، لهذا رحت اقلب اركان المخاوف التي تحيط بكل انكساراتي ، منذ تلك البرهة التي جاءت لا تحقق حماقاتي ، وأنا احدق في صفوف التوابيت التي كان عامل المصلخ البشري يحسبها على انها…