جميل السلحوت - قبائل

13 مايو 2015 21:10 ahewar.org

وميّات الحزن الباكيقبائلبعد أن أصبحت المؤسّسة محرّد لافتةتساءل بعضهم: كيف عيّنوه على رأسها؟فقال أخدهم: سطوة القبيلة!فارتجّت القدس غضبا على العربان. 13-3-2015.....…

13 مايو 2015 14:06 ahewar.org

طواميرٌ تتزيّنُ ... وغرابٌ رشيدٌغريبٌ ميراثكَ تتناهبهُ قيود الطوامير .. وعطورُ جِنانكَ محنّطةٌ سياطٌ آثمةٌ تدنّسها ......... فيمتدُّ كظمُكَ متبسّماً يرفعُ سبابةً بــ وجهِ الطواغيت ...............تفوحُ مِنْ الثفناتِ آياتُ طُهرٍ تتضاعفُ في دياجي الغدرِ ......... ترشقكَ غيرة حمقاءَ بــــ وابلٍ تعتقلُ سماحةً عرّشتْ في قوافلِ الأحتجاجاتِ .... نفوسٌ…

13 مايو 2015 21:10 ahewar.org

بتلات الورد (61) إذا ما تاهت الأرواح غرقت الأجساد في نفسها!.***البعض من النازحين يمارس حياته، وكأن شيئا لم يحدث! يحيا النزوح ـ نزوح الضمير!. *** لا بد أن الدجاج له القدرة على التعايش مع اللون الأبيض أكثر من النازح؛ لأنه من (بيضة)!.***عندما يصبح بائع الطرشي راعيا للثقافة أريد أن أمسك بذيل تلك الثقافة، وأرميها في أقرب مراحيض!.***ـ شنكال. شنكال..................…

13 مايو 2015 16:08 ahewar.org

سهوا، أطلقَ في الحانة شبح الصحوةخجلاً.كان يسميني طائفة النسيان، ويبتسمُ.وأسميه الليل ويغريني بالحنظلويكلفني بتوزيع الأقداحعلى سرر الشهوة وطير الروح مليء بالغيظ لكني أبشر بالسكر لمن لا يحسن قشعريرة الشهوة.يا هذا المسروق كالخبز من بين الأنيابوسمني بالخدرِ وبلون الخمرفي رئتي دخان المغدورينوفي الصحو أنام مثل تلاميذ يتهجون لغة الأقداحقالوا: " .....…

12 مايو 2015 23:10 ahewar.org

يقوم النظام الديموقراطي على مبدأ الفصل بين السلطات، ويُعتبر الإعلام سلطة رابعة؛ وإذا لم يحضى بحرية استقلاليته؛ لا يُعد النظام ديموقراطي، ويعتبر مٌيقيداً للحريات، التي أبسطها الرأي.الصحافة حرية ومسؤولية، عنوان أخر وخطوة في سبيل الديموقراطية، وملتقى وطني يضيفه الحكيم الى أرصدته الوطنية. هي ليست المرة الأولى التي يجمع فيها الحكيم أضداده وأحبابه، ولن…

13 مايو 2015 13:10 ahewar.org

1.بعدَ أنْ ماتَ غرابُ نوحتركَ لي سِرّاً ريشَه الأسْوَدوصراخَه المُخيفَ في كيسٍ أسْوَد.وقال:لا تعبثْ بالريشفتسودّ أيامُكولا تسمع الصراخفتُصاب بالصمم.لكنّني فتحتُ الكيسونثرتُ الريشَ في البحرفاسودَّ البحرثمَّ نثرتُ الصراخَ في الهواء،فبكتْ حروفي طويلاً من الألمولم تزلْ.2.بعدَ أنْ مشيتُ ألفَ عامٍ على الشاطئوجدتُ ذاتَ فجرٍ عجيبب.....…

12 مايو 2015 23:14 ahewar.org

قـرص نـعــْــنـاعْميسون نعيم الروميقـرص نـعـْـنـاع خـَـدَّك يـامـسـچ وايـفـوحْيـاخـَـمـري الـشـَـعـَـر مـَـعـْـجـون بـالـحـِـنـَّـهيـاحـلـو الـمـَـعـانـي اوصُـبـَـي هـاي الـعـيـنيـاطـيـر الـبـَـراري اوطـيـر مـن جـَـنـَّـهتـتـهـادَه ابـغـنـج تـتـمـايـل الأغـصانغـصن وَرْد الـبـَـنـَـفـسـَـج بـيـك يـتـغـَـنـَّـهسـلـَـب روحـي غـَـفـل مـن مـَـر عـَـلـَـيـ.....…

13 مايو 2015 02:05 ahewar.org

كان في عمر 14 سنة حينما ضاجع آخر مرة، المدرسة التي تكون فيها كانت تذم الجنس وتعتبره نشازا، المرأة التي أحب ونظر إليها كزوجة في المستقبل الغابر تغزل بها، فنال عقوبة (الطيارة) في مخفر المدرسة، وصار يكره الجنس الآخر، فتعطلت حياته منذ عشر سنوات، غمزة واحدة كلفته هذا الغياب الطويل، في المرحلة الثانوية كانت تحف من حوله فراشات فكان يأبى الطيران، وفي المرحلة…

13 مايو 2015 21:10 ahewar.org

الأدب تعبير عن الحياة وعن الشعور وعن الوجدان بأسلوب مفهم مؤثر .يجب ان نتصور بأن الأدب كائناً حياً له قلباً حنون وله نفس مرهفه الحس وله عقيدة جازمه وله هدف معين يتألم بما يسبب الألم ويفرح بما يثير السرور وهناك صلة عميقة بين الانسان والأدب ومن هنا جاءت تسمية الأدب الانساني ,ان كل هذه الصفات تجدها مشتركة تحملها المرأة الاديبة ويحملها الرجل الاديب,لا…

13 مايو 2015 10:12 ahewar.org

كانت المسألة بالنسبة لي شيئا خاصا ، أن اسجل حوارا في برنامج للاذاعة .. من أنا ؟ ماذا قدمت للمسرح والسينما ، مالذي اتمناه للفن العراقي .. الى آخره هذه الاسئلة الجاهزة والاجوبة (الحاضرة) .. التي تستطيع ان تقولها بكل بساطة وعفوية ... في برنامج " هويتك الشخصية " .. وفجأة دخل صديق علي مقطب الجبين .. وقال لي : - هل عرفت ؟ - ماذا؟ - هل عرفت ما جرى لعبدالله…

13 مايو 2015 20:05 ahewar.org

انطولوجيا المثقفين العراقيين!في مقدمة كتاب عبدالله اللامي "بصمات عراقية"بقلم د. عبد الحسين شعبان حين زارني الصحافي عبدالله اللامي في بيروت، وطلب مني تقديم كتابه الجديد "بصمات عراقية" سررت لعدّة أسباب:أولها أنه يواصل مشواره الكتابي الذي ابتدأه بالانتقال من الكتابة الصحفية إلى التأليف، ومحاولة المزاوجة بينهما، فينشر ما يتجمّع لديه في الصحافة، ثم…

13 مايو 2015 20:05 ahewar.org

الهبوط الى العالم السفلي .. وتجليات الأسئلة الكونيةفي مجموعة ( مدية حادة ) القاص العراقي حمودي الكناني- دراسة نقدية - سعدي عبد الكريم / كاتب وناقد* المقدمة *تتمظهر أجواء القصة القصيرة جداً داخل المعطيات الطقسية التدوينية للومضة التعبيرية الخاطفة، والثيمة المختصرة المنتقاة، والسرد القصير، واستثمار لغة النثر في صياغتها، واستخدام الطاقة المخيالية…