صناعة الرمز في الحركات الاجتماعية - احمد الخالصي
صناعة الرمز في الحركات الاجتماعية - احمد الخالصي
31 أكتوبر 2020 16:34 ahewar.org#الحوار_المتمدن #احمد_الخالصي أحمد الخالصيأن عملية صناعة الرمز أو الإيقونة في الحركات الاجتماعية أصبحت من الضرورات التحكمية التي تضمن عملية تقييد طوعي لها، وهي أشبه بالقيد التأطيري الذي يفرض عليك خيارين لاثالث لهما، مع أم ضد. وكثرت الإستفهامات في الآونة الأخيرة حول إشكالية إبراز اسماء دون غيرها في الأحداث التي شهدها العراق مؤخرًا، وسط سيل من التراشقات…
قراءة المزيد »جديد من أخبار عربية»
- العصر الذهبي للغباء - محمد عبد الكريم يوسف
- الأثر والآثار في العراق، ما بعد الإحتلالين...
- نِقَاشُ الْأَدَبِ وَالسِّيَاسَةِ بَيْنَ ال...
- شبح الطرف الثالث - ادهم ابراهيم
- التطبّع و لبتطبيع (2) - خليل قانصوه
- الجدل حول إقامة مستشفى في سخنين - شاكر فري...
- رئيس جمهورية أذربيجان إلهام علييف يقلد بال...
- الجدعاني يودع التعليم بعد 32 عاماً
- «طبية مكة» تحصل على اعتماد «الصحة» للطوارئ...
- «التنفيذ» تباشر 297 طلباً تنفيذياً لأحكام ...
- مصر التي نخاف عليها ونخاف منها - إبراهيم ا...
- إسرائيل: مناورات دائمة وتهديدات لا تنتهي (...
- ماذا يحدث لصحتك عند الإفراط في تناول البيض؟
- كل شيء في العراق يسير بالمقلوب - فلاح أمين...
- رسالة مفتوحة إلى مفتي الجمهورية السورية.. ...
- الدكتور اياد علاوي وازدواجية الفكر والموقف...
- أسعار المحروقات في لبنان..ما بين ارتفاع وا...
- عشائرالعار تلاحق الاحرار - عيد الماجد
- هل يسبب الإفراط في تناول البيض سرطان البرو...
- وثيقة الاستقلال الوطني واستراتجيه قيام الد...